Schriften des Thomas

Quia parvus error in principio magnus est in fine, secundum Philosophum in I Caeli et mundi, ens autem et essentia sunt quae primo intellectu concipiuntur, ut dicit Avicenna.

Weil ein kleiner Irrtum am Anfang am Ende gross wird, wie der Philosoph in De caelo sagt, und weil Sein und Wesen das sind, was der Verstand zuerst erfasst, wie Avicenna sagt.

Ideo, ne ex eorum ignorantia errare contingat, ad horum difficultatem aperiendam dicendum est quid nomine essentiae et entis significetur.

Darum muss, damit aus ihrer Unkenntnis kein Irrtum entsteht, erklaert werden, was mit den Namen Wesen und Seiendes bezeichnet wird.

Intendit autem nostrae intentionis studium ea manifestare quae de Deo veritas catholica profitetur, errorem eliminando contrarium.

Das Bemuehen unserer Untersuchung will das sichtbar machen, was die katholische Wahrheit ueber Gott bekennt, indem es den entgegengesetzten Irrtum ausschliesst.

Inter ea vero quae de Deo confitemur, duplex veritatis modus invenitur. Quaedam namque vera sunt de Deo quae omnem facultatem humanae rationis excedunt.

Unter dem aber, was wir ueber Gott bekennen, findet sich eine doppelte Weise der Wahrheit. Denn es gibt Wahres ueber Gott, das jede Faehigkeit der menschlichen Vernunft uebersteigt.

Respondeo dicendum quod Deum esse quinque viis probari potest.

Ich antworte: Dass Gott ist, kann auf fuenf Wegen bewiesen werden.

Prima autem et manifestior via est, quae sumitur ex parte motus. Certum est enim, et sensu constat, aliqua moveri in hoc mundo.

Der erste und deutlichste Weg wird von der Bewegung her genommen. Denn es ist gewiss und den Sinnen offenbar, dass sich in dieser Welt manches bewegt.